ما هي البيوفيليا؟

طريقة واحدة للحفاظ على biophilia والحفاظ على الطبيعة هو التثقيف البيئي

البيوفيليا: ارتباطنا بالطبيعة

هل سمعت من قبل عن biophilia؟ هذا المصطلح ، الذي قد يبدو غريباً ، شاعه عالم البيئة الأمريكي إدوارد أو. ويلسون في كتابه الذي يحمل نفس الاسم نُشر عام 1984. وتأتي كلمة "بيوفيليا" من الكلمة اليونانية. BIOS، وهو ما يعني الحياة و فيليا، مما يعني الحب أو المودة أو الحاجة إلى الرضا. حرفيا ، biophilia هو حب الحياة. لكن ما هو المفهوم الكامن وراء هذا المصطلح؟ ما هي البيوفيليا؟

أول من استخدمها كان المحلل النفسي الألماني إريك فروم ، لوصف التوجه النفسي للانجذاب لكل ما هو حي وحيوي.

البيوفيليا مصطلح يشتمل على منظور علمي ، ينجذب إلى الطبيعة كمبدأ تطوري ، ولكن له أيضًا طابع فلسفي قوي. مثله؟

تم استخدام المصطلح في البداية في نظريات التحليل النفسي التي عارضته للانجذاب إلى الموت. حتى عند استخدامها من وجهات نظر مختلفة ، تتفق النظريات على أن البيوفيليا هي علامة على الصحة الجسدية والعقلية. تثبت العديد من الدراسات فوائد التعايش مع الطبيعة على صحة الإنسان.

البيوفيليا كعملية تطورية

يناقش إدوارد ويلسون في عمله العلاقة العاطفية التي تربط البشر بالكائنات الحية الأخرى وبالطبيعة. يشير المصطلح إلى هذا الارتباط العاطفي والرغبة الغريزية في الانتماء إلى أشكال أخرى من الحياة ، والتي وفقًا لويلسون ، موجودة في جيناتنا وأصبحت وراثية. بالنسبة للمؤلف ، فإن البيوفيليا منقوشة في الدماغ نفسه ، معبرة عن عشرات الآلاف من السنين من الخبرة التطورية. في فرضيته ، يبحث البشر دون وعي عن هذه الروابط طوال الحياة.

مثال على البيوفيليا هو جذب الثدييات البالغة (خاصة البشر) إلى وجوه الثدييات الصغيرة ، والتي توقظ غريزة الحماية. تثير العيون الكبيرة والميزات الصغيرة لأي حيوان ثديي صغير استجابة عاطفية تساعد على زيادة معدلات البقاء على قيد الحياة لجميع الثدييات.

وبالمثل ، تساعد الفرضية في تفسير سبب اهتمام الناس بحياتهم والمخاطرة بها أحيانًا لإنقاذ الحيوانات الأليفة والبرية ، والحفاظ على النباتات والزهور حول منازلهم. غالبًا ما تشير الأزهار إلى مصدر محتمل للغذاء. يبدأ جزء كبير من الفاكهة في التطور كزهرة. بالنسبة لأسلافنا ، كان تحديد واكتشاف وتذكر النباتات التي ستوفر الغذاء لاحقًا أمرًا بالغ الأهمية. بعبارة أخرى ، يساعد حبنا الطبيعي للطبيعة على استدامة الحياة.

ومع ذلك ، فإن biophilia يتأثر بالتجارب الشخصية والاجتماعية والثقافية التي يتم إدخال الموضوع فيها ، ويعيش منذ الطفولة المبكرة. بهذا المعنى ، حتى لو كانت البيوفيليا اتجاهًا وراثيًا ، فهناك حاجة لتعزيز الاتصال بالطبيعة حتى يستمر هذا الارتباط. انها تفتقر إدخال ثابتة من البيئة الطبيعية ، أي مجموعة غنية ومتنوعة من التجارب الاستكشافية في بيئة طبيعية ، مما يعزز الروابط مع الطبيعة.

نحن نتعامل مع البيئة من حولنا بطرق مختلفة وبكثافة مختلفة. هناك سكان المدن الذين يتجنبون المناظر الطبيعية وسكان الريف الذين لا تطأ أقدامهم المدينة على الإطلاق. يتشكل هذا الإحساس بالموطن من ظروف مألوفة للحياة اليومية جنبًا إلى جنب مع جذرنا الغريزي. ببساطة ، نتعلم أن نحب ما هو مألوف لنا: نميل إلى الارتباط بما نعرفه جيدًا وأصبح معتادًا.

الارتباط بالطبيعة

في البيئات الحضرية ، ليس من السهل العثور على مساحة تستيقظ فيها البيوفيليا عند الناس. مقارنة بالثقافات السابقة ، تتيح تقنية اليوم مسافة أكبر من الطبيعة أكثر من أي وقت مضى. التقدم التكنولوجي ، قضاء المزيد من الوقت داخل المباني والسيارات ، وعدد أقل من الأنشطة التي تشجع على الحياة البيولوجية واحترام البيئة. تعزز هذه النقاط تعزيز الانفصال بين البشر والطبيعة.

إلى أي مدى تعتمد آفاقنا البيولوجية وصحتنا الآن على القدرة على البيوفيليا؟ من المهم أن نفهم كيف تستيقظ البيوفيليا وكيف تزدهر وما تتطلبه منا وكيف يتم استخدامها.

يظهر العنف والتلوث والتدهور البيئي غير المسبوق الحاجة إلى تقوية الروابط مع الطبيعة. لإنقاذ الأنواع والموائل ، نحتاج إلى إعادة التواصل معها عاطفياً. الفكرة هي أن البشر لن يقاتلوا لإنقاذ شيء لا يمكنهم الاتصال به.

المسارات: التربية البيئية ، العمارة

يؤكد عالم البيئة الاجتماعية ستيفن كيلرت على الحاجة إلى تحديث الميول الفطرية للأحياء الحيوية نحو التعلم في سياق طبيعي. يجب أن تفكر هذه الأنشطة في الأبعاد المتعددة للوظائف البشرية - الحاجة إلى المعرفة ، والنداء الجمالي ، وتعزيز العاطفة ، وتوسيع الإبداع والخيال. يعتبر كيليرت أن الطبيعة الحية فقط هي التي تساهم بشكل مباشر في التطور النفسي الجسدي الكامل للضمير البيئي.

في هذا السياق ، يختار المجتمع الحضري بشكل متزايد أشكال الاتصال الرمزي مع البيئة الطبيعية التي يقوم فيها الطفل بتكوين تمثيلات ذات طبيعة افتراضية بحتة ، ومعرفة ماهية الشجرة لأنه شاهدها في الصور أو على شاشة التلفزيون ، دون أن يلمسها في الواقع. وشعرت بواحد. يبدو أن عملية الانقراض هذه للتجربة الحقيقية تتدفق بالتوازي مع انقراض التنوع البيولوجي.

من خلال العمليات التعليمية ، يمكن للأطفال الانخراط في الطبيعة ، والمشي في البيئات الطبيعية ، ومراقبة الكائنات الحية عن كثب. عند التحفيز ، ينفتح عقل الطفل على الروابط مع أشكال الحياة غير البشرية. الاستكشاف والاستجمام في المتنزهات والشواطئ وحدائق الحيوان والحدائق النباتية والمتاحف أمر أساسي لهذه العملية. بهذه الطريقة ، يكتسب الطفل المعرفة إلى جانب المشاعر السارة.

يؤثر الاتصال المباشر مع الكائنات الحية (العليق والفراولة والحشرات والطيور والثدييات) والجسدية (الهواء والتربة والماء والصخور) على الطفل بطرق لا يمكن أن تحل محلها التجربة الرمزية. كلما فهمنا أشكال الحياة الأخرى ، كلما عرفنا المزيد عنها ، وزادت القيمة التي توضع عليها.

في الهندسة المعمارية ، إحدى الإستراتيجيات التي تسعى إلى إعادة ربط الناس بالبيئة الطبيعية هي التصميم الحيوي. إنه مكمل للهندسة المعمارية الخضراء ، مما يقلل من التأثير البيئي للعالم المبني. ومن الأمثلة على ذلك إدراج المزيد من المساحات الخضراء في المدينة ، والمزيد من الفئات التي تدور حول الطبيعة وتنفيذ التصميم الذكي للمدن الأكثر خضرة التي تدمج النظم البيئية في تصميم بيوفيلي. كل نوع هو خلق فريد من نوعه ، تحفة من الطبيعة.

إن الحفاظ على البيئة ليس مسألة "حب الطبيعة أم لا" ، بل هي مسألة البقاء والبحث عن التوازن مع الكوكب. إذا لم ننقذ الأنواع والبيئات ، فقد لا نتمكن من إنقاذ أنفسنا. نحن نعتمد على الطبيعة أكثر مما نتخيل. لدينا العديد من الأسباب لزراعة البيوفيليا ونشر احترام الطبيعة. هل نريد حضارة تتجه نحو علاقة أكثر حميمية مع العالم الطبيعي أم أنها ستستمر في عزل نفسها وعزلها عن الطبيعة التي هي جزء منها؟



$config[zx-auto] not found$config[zx-overlay] not found